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Espiritual

ORIGEN DE LA PALABRA "ESPÍRITU"

SIGNIFICADO DE "ESPÍRITU"

 

Las películas de fenómenos paranormales han conseguido que al escuchar la palabra "espíritu", se nos vengan a la mente todo tipo de entidades invisibles que tienen como misión asustarnos.
Nada más lejos de su verdadera naturaleza. El diccionario de la Real Academia Española de la Lengua (RAE) define “Espíritu” como Ser inmaterial, dotado de razón o como segunda acepción, Alma racional.
Ninguna de las dos se acerca mínimamente al objetivo de intentar definir qué es el "ESPÍRITU" que habita en cada uno de nosotros.
Intentar explicar la esencia de una entidad que es a la vez racional e inmaterial, es realmente complicado. Pero como de ahí deriva la palabra "Espiritualidad", nos vemos en la necesidad de empezar por aquí.

ORIGEN DE "ESPÍRITU"

Si tomamos como ejemplo el origen etimológico de la palabra “espíritu” tanto en griego (pneuma) como en latin (spirare), como en hebreo (ruah), como en sánscrito (atman), como en copto egipcio (nife), vemos que todas ellas significan "SOPLO" o "ALIENTO".
Así pues, esta entidad incorpórea llamada espíritu puede estar realmente formada de algún tipo de aliento, aire o “gas” (que quizá sería un término más adecuado para definir esa esencia vaporosa).

TRADUCCIONES DE ESPÍRITU

El origen de la palabra "ESPÍRITU", en las 4 religiones mayoritarias del mundo (hinduista, judeo-cristiana y musulmana) está asociada  con "soplar", "echar el aliento de vida", insuflar, o respirar.
      • Pneuma = Griego Fil. Aliento racional que, en la filosofía estoica, informa y ordena el universo.
      • Spirare= Latín. Infinitivo presente activo de spīrō que significa literalmente soplar, respirar, vivir.
      • Spiritus= Latín. Soplo o aliento.
      • Ruah = Hebreo. Soplo, aire, viento.
      • Atman = Sánscrito. Significa respiración, aliento, esencia, soplar. ("an", 'respirar'). En el hinduismo significa “alma espiritual”.

    JUDÍOS
    Existen tres aspectos del espíritu, el "Neshamá", "Ruah" y "Nefesh".
    "Neshimá" como también es llamado en la Torá hebrea, es el nombre que se le da ese "soplo de vida" o "aliento", (עידוד). Es realmente el aliento de Dios que nos es concedido a los seres humanos para vivir con una "consciencia"
    Al espíritu o "aliento de Dios",  se le concede una independencia de la consciencia de su portador. O sea, aunque está dentro de nosotros, no "es" nosotros, sinó el aliento de Dios en nosotros.
    Para entender mejor la diferencia entre estos 3 aspectos del Espíritu como aliento, según Rav Jaim, la "construcción" del alma humana (o "nefesh" el tercer y último aspecto del "aliento de Dios"), pasa por proceso que se compara con el soplador de vidrio que da forma a una botella;
    "Cuando ese aliento de aire todavía está en su boca (la de Dios), antes de entrar en la abertura del tubo hueco, solo podemos llamarlo "neshimah". La segunda idea, cuando la respiración entra en el tubo, y continúa como una línea, entonces se llama "ru'ach" (viento). La tercera idea, la más baja, es cuando la respiración va del tubo al vaso y se infla hasta que se convierte en un recipiente que se ajusta a la voluntad del soplador de vidrio, luego se detiene el viento y se llama "nefesh", un término de descanso y relajación"
    El ru'ach es la conexión entre el nefesh (alma) y el neshamá (espíritu), el tubo que comunica el aliento de Dios ("neshimah") al "nefesh".  El resultado final es que el aspecto que sería más "nosotros mismos" (el llamado propiamente alma), es el aspecto del espíritu de Dios llamado "nefesh" que aparece en Bereishis 2:7 dentro de la Torá:
     "Y HaShem (el Nombre o Dios) formó al hombre de la tierra y le sopló en la nariz, neshamá viviente; y el hombre se convirtió en un nefesh vivo"

     ...  que en Génesis 2:7 se traduce como:

    "Formó, pues, Jehová al hombre del polvo de la tierra, y alentó en su nariz soplo de vida; y fué el hombre en alma viviente"

    DIFERENCIA ENTRE "ALMA" Y "ESPÍRITU"

    Por lo tanto el "espíritu" y el "alma" personal, son dos conceptos totalmente diferentes.
    Se le llama "espíritu" a la energía que mueve al alma y al cuerpo físico. De la misma manera que la gasolina que mueve un vehículo, no "es" el vehículo, aunque sin ella el vehículo no podría moverse.
    De la misma manera, sin el espíritu-gas-energía, nuestro cuerpo no podría "funcionar".
    El espíritu es hasta cierto punto, independiente del cuerpo físico y del ser humano que lo transporta.

    CHINA

    Pero aún hay más. El carácter chino para "espíritu", es 魂 (hύn, simplificado) que es la fusión de 云 (yύn) y 鬼 (guǐ).

    1. (yύn) se usa comúnmente como "nubes", pero también como "aliento" en expresiones como 吞云吐雾 (fumar o vapear).

    2. (guǐ) es simplemente "fantasma" o "espíritu".

    O sea que la palabra hún en chino (espíritu) es una mezcla entre aliento, humo, vapor... (¿casualidad?).

    Como veremos a continuación, los vínculos entre "espíritu" y "aliento", se formaron de forma independiente por los pueblos antiguos que en ese momento no tenían ningún contacto real entre ellos.

    SUMERIOS

    Según el "Libro de Esther" o "Rollo de Esther", la primera mujer del ADAN bíblico fue LILITH, no Eva. La palabra Lilith, proviene del sufijo lil, que significa "viento", "aire" o "espíritu", y también "espíritu del aire".

    La enciclopedia británica toma la acepción de su nombre y de su personalidad, de la clase de demonios mesopotámicos llamados LILU (femenino : lilitu). Resumiendo, unos seres espirituales gaseosos negativos o demonios del aire.

    Cuenta la leyenda que Lilith abandonó el Edén por propia iniciativa, abandonando a su marido, Adán, (puesto que no quería ser sumisa sino su igual), y se instaló junto al mar Rojo. Se la representa con el aspecto de una mujer muy hermosa, con el pelo largo y rizado, generalmente rubia o pelirroja, y a veces alada. O también con una figura maligna, tipo vampira o lamia, pues tuvo trato carnal con los demonios.

    Así pues, Dios creó dos mujeres para Adan;

    1. La primera mujer a la que alude Génesis 1, 27 sería Lilith, creada a imagen y semejanza de Dios:

    "Y creó Dios al hombre (a la raza humana) a imagen suya, a imagen de Dios los creó, y los creó macho y hembra"

    2. La segunda mujer, Dios la crea a partir de una costilla de Adán (como aparece en Génesis 2; 21), 

    "Porque el hombre no procede de la mujer, sino la mujer del hombre" - 1 Corintios 11:8

    En la redacción del Antiguo Testamento que ha llegado hasta nuestros días, la única vez que aparece es fugazmente en el libro de Isaías 34:14 donde se narra "El juicio sobre Edom", (cuando Dios destruirá a los paganos reduciendo su hábitat a un entorno terrible e inabitable). Un lugar donde solo la malvada Lilith (o la lamia) se encontrará cómoda.

    "Las jinetas (gato almizclero) se toparán con las hienas, y un sátiro (en la foto) golpeará su tez con otro; solo Lilith estará allí quieta, encontrará allí su lugar de reposo"

    Lilith proviene de la antigua literatura mesopotámica. Representa uno de los múltiples aspectos de la diosa sumeria Innana, Ishtar o Astarté (en su denominación fenicia-cananea).

     EGIPCIOS

    Shu es el dios del viento, la atmósfera, el espacio entre el cielo y la tierra. Además es el segundo gobernante divino de Egipto después de Ra.

    Para los egipcios el aliento de la vida, (otra vez) era el puente entre la vida y la muerte, puesto que respirar es el signo de la vida y sin aliento, el ser humano no puede seguir existiendo.

    Así pues, se daba vida y se resucitaba a las personas y dioses, impartiéndoles el "Aliento de vida" mediante la imposición del "ANKH", la cruz egipcia apuntando a la nariz del faraón/dios/diosa.

     

    La foto de la izquierda, obtenida en el interior del templo de Abu Simbel, refleja esta ceremonia de entrega del aliento dador de vida al faraón Ramsés II.

    "Atum, creó al mundo y después un hijo de este llamado Khnum dios alfarero con cabeza de carnero, creó al hombre moldeándolo de barro,[...] pero este hombre no tenía el aliento de vida, elemento que le fue otorgado por la diosa de cabeza de rana, hija de RA y esposa de Khnum, llamada Hekét, diosa de los partos."

     

    HINDUISTAS

    RIG VEDA


    En el hinduismo, el Rig Veda es considerado el más antiguo de los 4 Vedas, textos sagrados escritos entre el 1400 y el 1100 a.c. y pertenecientes al shruti, (conjunto de los conocimientos traspasados directamente por los dioses (devas) a los hombres, y que deben ser interpretados literalmente).
    En el Rig Veda encontramos una alusión que nos habla de la importancia que tiene también Brahma como "aliento de vida" relacionado con una "energía".

    “¿Qué Dios debemos honrar con la oblación?, es el que da el aliento, el que da la energía (…) el que por su grandeza devino el único Rey del mundo que respira y parpadea ”. X 121

    De hecho el prâna (aliento) está presente en el aire que respiramos, aportando la energía vital a cada organismo viviente por medio de cada inhalación profunda.

    CRISTIANOS

    LA BIBLIA

    De la palabra "spirare", derivan también otras como "expirar" (el último hálito de vida por ejemplo), "inspirar" (aire, pensamientos o sentimientos positivos a alguien), o "aspirar". De la palabra "pneuma" derivan "neumático" (lleno de aire), "neumólogo" (especialista del pulmón), etc…

    “ … entonces Jehová (Dios), formó al hombre del polvo de la tierra, y sopló en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un ser viviente”. Génesis 2:7

    O sea, que aunque se supone que “Dios” formó al ser humano a su imagen y semejanza, y aunque según aparece también en el Génesis “ … vió que estaba completo y perfecto”, hasta que no insufló en su nariz el “espíritu” o “hálito de vida”, el cuerpo estaba inerte, sin vida.
    Otro ejemplo del libro de Job;
    "El Espíritu de Dios me hizo, y el soplo del Todopoderoso me da vida". Job 33:4

    En el NUEVO TESTAMENTO aparece como "fuerza engendradora" en Lucas 1, 35 dando paso al otro Espíritu, el Espíritu Santo. El que proviene directamente de Dios.

    ¿PORQUÉ LOS CRISTIANOS NO PUEDEN CREER EN LA REENCARNACIÓN?

    Marcelo Capellades, monje, sacerdote y ermitaño, lo explica a FELITIA: Cuando el espíritu - aliento de Dios "neshamá", entra en el cuerpo humano en su nacimiento a través del "tubo del soplador" que hemos visto antes ("ruah"), ese proceso de soplado da forma al "alma humana" (nefesh) en el momento de la concepción (cuando el espermatozoide fecunda el óvulo).

    Los cristianos nunca podrán creer en la reencarnación, puesto que gracias a ese acto único que se desarrolla al nacer, cada alma es única y va asociada a ese cuerpo concreto que la contiene en su forma, sin posiblidad de reencarnarse en otras vidas, puesto que al morir, ese cuerpo desaparece.

    MUSULMANES

    EL CORÁN

    Parecida a la palabra RUAH hebrea, el islam tiene la palabra RÚH, (espíritu)

    "Y te preguntan acerca del espíritu (Rúh). Di: El Espíritu (Rúh) procede de la orden de mi Señor y no se os ha dado sino un poco de conocimiento" - Corán 17:85

    “(Allah)… Le dio forma e insufló en él [Adán] el espíritu. Él os ha dotado de oído, vista e intelecto, pero poco es lo que le agradecéis.” [al-Saydah 32:9]

    La palabra Rúh aparece en el Corán 22 veces, siempre en singular, puesto que el "Rúh" es algo exclusivo de Al-làh únicamente, el cual Él lo concede a quien quiere (p.ejem: refiriéndose a Adán)...
    "Voy a crear un mortal de arcilla y, cuando lo haya formado armoniosamente e infundido en él de Mi Rúh, ¡Caed prosternados ante él!" -  Sad, 71-74
    En cambio el Nafs  de algo es lo que es en sí esa cosa o, mejor dicho, aquello con lo que se identifica a sí misma, su identidad (la palabra árabe Nafs se emplea en el lenguaje corriente para el concepto de mismo).
    En su raíz, Nafs significa también aliento, respiración, y en estos sentidos se corresponde a una vida concreta, una persona individual ... ya no es algo relacionado solamente con Al-làh, sino que cada individuo tiene su propia Nafs independiente
     (se parece más al significado de "alma" que al significado de "espíritu"). Rúh si es exactamente la palabra árabe para "espíritu":
    "La Rúh insuflada en el primer hombre, puede ser la responsable de expulsar y limitar los bajos deseos debidos al instinto animal y bestial, instaurando la razón (‘aql) y haciendo que ella gobierne y mande sobre los bajos deseos"
    (‘aql viene de ‘a-qa-la: atar , impedir, limitar)
    Exactamente el mismo significado para unos y otros, lo que manifiesta un origen común para el origen de la palabra “espíritu” en todas las religiones.

    LOS MAYAS

    POPOL VUH

    Así narra el libro sagrado de los Mayas la formación después de varios intentos fallidos, de la raza humana, aunque el espíritu no aparece por ningún lado, (todo es muy "científico") curiosamente si lo hace la palabra "aliento" ¿casualidad?

     "Tales fueron nuestros primeros padres,  tales fueron  los  cuatro  hombres  construidos... solamente formados; no tuvieron madres, no tuvieron padres; nosotros les llamamos simplemente Varones. Sin [la mujer] fueron procreados, [...] solamente por Ciencia fue su construcción, [...] Veían todo lo escondido sin antes moverse. Cuando miraban el mundo veían, igualmente, todo lo que existe en él. Numerosos eran sus conocimientos.

    Los Formadores, no escucharon esto con placer [...] "¿Cómo obraremos ahora para con ellos? ¡Que sus miradas no lleguen sino a poca distancia! [...] Solamente deshagamos un poco lo que quisimos que fuesen. Entonces fueron petrificados ojos [de los cuatro] por los Espíritus del cielo, lo que los veló como el aliento sobre la faz de un espejo; los ojos se turbaron; no vieron más que lo próximo, esto sólo fue claro. Así fue perdida la Sabiduría y toda la Ciencia de los cuatro hombres" - Popol Vuh Cap. 28

    CONCLUSIÓN

    "La Creación de Adán" de Miguel Ángel Buonnarotti (1511)

    Sin el "aliento de vida" (espíritu) somos exactamente como un cuerpo humano en coma. Como Adán, inerte, sin poder levantarse, esperando que Dios le toque y le traspase su "aliento de vida".

    Sin esa energía o "elán vital" (Henry Bergson), las funciones corporales permanecerían intactas pero sin señal de actividad interna consciente. O como un ordenador que aunque cuente con todos sus componentes y un sistema operativo recién instalado, aún nadie lo ha enchufado a la corriente eléctrica

    En definitiva, el espíritu para nosotros es como la gasolina para un coche. No "es" el coche y sin embargo sin ella no podría funcionar.

    Entonces podemos deducir que el ESPÍRITU es:
    - Algo externo a nosotros, puesto que es lo primero que entra en un cuerpo en el momento justo de la concepción.

     - "Insuflado" en forma de gas por un ser superior a nosotros: usualmente Dios.

     - Lo necesitamos absolutamente: se nos inocula un "aliento" para que podamos "funcionar" como si fuera nuestra "batería", una energía indispensable para la vida, y es lo último que perdemos al morir (exhalando el último suspiro).

    El poeta místico Kabir, hijo de padre brahmán hinduista y madre musulmana dice:

    "¡Oh, Sadhu!, Dios es el aliento de todos los alientos!"

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